棕枝主日

       棕枝主日(或稱聖枝主日)是聖週(復活節前一週)的開始，藉此記念耶穌光榮進入耶穌撒冷，準備受難的日子。據福音書記載，耶穌基督於此日騎驢入耶路撒冷，受到民眾手持棕櫚樹枝、歡呼和散那(希伯來語:上主求你拯救)，如迎君王般的禮遇。在這日我們基督徒會記念耶穌基督君王的地位，將榮耀歸給祂。

棕枝主日的引用經文 (其中一段: 路加福音19:28-44)

28 耶穌說完了這些話，就走在前面，上耶路撒冷去。
29 快到伯法其和伯大尼，在名叫橄欖山的地方，他打發兩個門 徒，
30 說：「你們往對面村子裏去，進去的時候會看見一匹驢駒拴 在那裏，是從來沒有人騎過的，把牠解開，牽來。
31 若有人問為甚麼解開牠，你們就這樣說：『主要用牠。』」
32 被打發的人去了，所遇見的正如耶穌對他們所說的。3
33 他們解開驢駒的時候，主人問他們：「為甚麼解開驢駒？」
34 他們說：「主要用牠。」
35 他們把驢駒牽到耶穌那裏，把自己的衣服搭在上面，扶耶穌騎上。
36 他前進的時候，眾人把衣服鋪在路上。
37 他將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，一大群門徒因所見過的一切異能，都歡呼起來，大聲讚美上帝，
38 說：「奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。」
39 人群中有幾個法利賽人對耶穌說：「老師，責備你的門徒吧！」
40 耶穌回答：「我告訴你們，若是這些人閉口不說，石頭也要呼叫起來。」
41 耶穌快到耶路撒冷，看見那城，就為它哀哭，
42 說：「但願你在這日子知道有關你平安的事，不過這事現在是隱藏的，你的眼睛看不出來。
43 因為日子將到，你的仇敵要築起土壘包圍你，四面困住你，
44 並要消滅你和你裏頭的兒女，連一塊石頭也不留在另一塊石頭上，因為你不知道你蒙眷顧的時候。」

慶祝棕枝主日的起源 (Source: 台灣聖公會岡山諸聖堂 FB)

       最早有關棕枝主日的資料記載於《Egeria遊記》（約AD 381~384），內容描寫到在救主復活日前七天在耶路撒冷舉行記念主耶穌騎驢進入聖城。
       羅馬教會一直都以逾越節前的主日為「受苦主日」，但無以手持棕樹枝記念主耶穌光榮進入耶路撒冷的行列遊行。到了主後第七世紀末，原本起源於正教會(東方教會)的棕枝行列遊行漸漸傳入除了羅馬教會以外的西方教會，最早出現於西班牙教會。雖然羅馬教會至此沒有出現棕枝行列遊行的儀式，卻仍舊保留「受苦主日」的傳統。中世紀時，此儀式在羅馬以外的教會變得五花八門，且於主後第十世紀由德國傳入羅馬。不同的是，羅馬教會的儀式較為簡樸。之後，許多教會都會慶祝這個節日。

棕枝主日的慶祝方法

       教會會以復活節的前一個星期天為棕枝主日。當天，教會崇拜的空間會變成昔日的耶路撒冷，插滿棕枝裝飾。會眾和主禮都會手拿棕枝歌唱，又會頌讀基督受難的經文，預備會眾心靈與基督一同受苦。而樹枝便是禮儀上的記號，紀念主榮進耶路撒冷的事蹟。